持明 仁增塔欽 藏傳 佛子行三十七頌第十九偈之一 20181221

 

佛子行三十七頌

2018年12月21日

 

第十九偈之一  

སྙན་པར་གྲགས་ཤིང་འགྲོ་མང་སྤྱི་བོས་བཏུད།།

美名遍響眾人皆讚譽

རྣམ་ཐོས་བུ་ཡི་ནོར་འདྲ་ཐོབ་གྱུར་ཀྱང་།།

財寶天王財富量齊亦

སྲིད་པའི་དཔལ་འབྱོར་སྙིང་པོ་མེད་གཟིགས་ནས།།

輪迴吉祥財富無義觀

ཁེངས་པ་མེད་པ་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་ཡིན།།

無有驕慢即是佛子行

🌈 持明 仁增塔欽  https://chihming8.blogspot.com/

    昨天講的是貧苦變成學佛道路，今天講的是富有變成學佛道路。

    富有者心中不能驕傲，依然要學習佛法。有人名聲很好，名揚於全世界。眾人對他都是非常恭敬，在拜見他的時候，都是以頭頂來禮拜、供拜。他所擁有的財物，就好像財寶天王、黃財神的所有金錢財物都在他的手裡，獲得這麼多外在圓滿，而他的心中沒有任何驕傲。

    第一、他非常有名，第二、他非常富有，第三、他非常健康等等圓滿之相皆俱全。他對於輪迴能顯中的一切財物、一切的名聲、利益等等都是無有精髓的樣子來看待，自己的心中不產生任何傲慢心，這就是大乘佛子的行為。

    猶如草地上的露水，太陽一出現，露水就會不見般，輪迴能顯凡夫的富有財物都要放下，因為都會無常變化，就如水泡及露水一般。

    若是經常認為自己的觀念是沒有錯誤，都是正確的，這也是一種傲慢。因為在沒有觀察自己的思想裡有沒有固執、有沒有不淨、不好的思想的情況下，就認為自己都是對的，這也是一種傲慢。自認容貌很好看，認為自己是帥哥或美女，而驕傲起來，這也是一種驕傲。或者認為自己擁有豐富的金錢財物，所以存有自己和別人不一樣的心態，這也是一種傲慢，這些傲慢都需要遠離。

    主要重點是，若能不放逸的話，在成佛道路上將會有不錯的結果，但是若有放逸，則無法展現成果。放逸的源頭就是傲慢，所以要遠離傲慢，才會展現出想聽聞佛法、思考佛法、修持佛法。

    善行母桑妹說，需要一些傲慢，這稱為「法慢」。一種我一定要解脫，精進佛法的態度和力量，這也是一種傲慢。觀想自身是佛、菩薩或本尊的樣貌，這也是一種法慢、尊慢。法慢不同於普通的傲慢，而是用來對治輪迴凡夫的思想、觀念和惡行的方法之一而已，所以和普通傲慢是不一樣的。

    平常的傲慢是在平常凡界裡，認為自己一切都很順利，一切都很圓滿，於是思想裡便產生自我的驕傲。在傲慢的態度存在的情況下，自己不會有進步的空間，反而會退步多一點，為什麼呢？因為思想形態上面已經有了傲慢，所以要以正知正念來觀察，我們自我感覺良好裡的一切驕傲和傲慢的程度。

    對待眾生，要把自己當作猶如奴僕一樣的幫助。愛護眾生、幫助眾生是不能有條件的。在自私自利的情況下，幫助眾生是一種假象。在沒有任何自私自利的條件下，幫助眾生才是正確的，這也是需要練習的。

    今天說的重點是，富有者會有很多傲慢，展現出自己很厲害的樣子。巴燈阿底峽尊者也說過，當自己有「我很厲害」、「我很圓滿」、「我很珍貴」、「我很大」等類似的思想出現的時候，要直接降低、砸破這種傲慢的心態，這是非常重要的。