持明慧粹第四十二輯 20211012（上） 仁增塔欽 藏傳

 

《持明慧粹》第四十二輯

持明仁增塔欽講述

會好的意思（上）

2021 年 10 月 12 日

現在我們持明弟子裡有人正面臨自己的家人快要往生的狀態，這時這位弟子面對這樣的處境，每天都要想到釋迦牟尼佛的究竟勝法，即是經律論。

其中律法已經仔細清楚地載述因果的觀念，可見任何一個人的生病、面對死苦或遇到倒楣事情，並不是只因為這輩子才形成起來，而是他在過去的生死輪迴裡造作惡業，而業報所顯形成了許多關卡，到了這輩子一定要面臨這些關卡，任誰都躲不過的。我們要這樣思惟，這位病人生病是一件好事，因為這是他無數生死輪迴中的因果業報。

生病有生病的好處，為什麼呢？一般人並不會認為生病有好處，你說對不對呢？生病的好處是，首先你可以依循著藥師如來的事業及方法，尋找漢、藏的各種醫療方法來救治他，但是如果經過一段時間的治療之後，病人仍然無法康復的

話，這時你要想到這是因果業報的道理，這樣你才能運用心中的智慧幫助病人做正確的選擇。

你為了生病的家人，尋求中醫或西醫的治療，甚至任何可行的治療方式都嘗試了，但是家人的病情依然沒有好轉，似乎任何治療都救不了他，而且可能無法康復的時候，這時我們當然要想到釋迦牟尼佛曾經開示過的教言，雖然違緣障礙是可以淨化的，但是生死輪迴裡的因果業報、惡業形成的業障，一定要承受業力的苦果，對不對 呢？

惡業或善業所形成的因果業報，並不是由地、水、火、風、空來承受，而是由我們心相續所存在的、習氣而生的身體來承受因果業報，因此我們要想到，這位病人的因果業報就是在輪迴裡如此繼續下去，輪迴就是這麼複雜。可見這位病人就有會生病的原因，這是沒有辦法的事情，所以要迫不得已地接受佛法的道理。

為什麼我要用「迫不得已」這四個字來說明呢？因為大多數病人的家屬都希望病人能康復，你我都是希望這種情形發生。但是當有一天你無法達成病人康復的希望時，你一定要相信釋迦牟尼佛的教導，因為佛陀在法道裡已仔細講述因果業報的觀念，而且以究竟真實的道理而言，生死輪迴裡所形成的因果業報，任誰也改變不了。

例如藏皇赤松德贊的女兒拉蔣貝瑪薩公主，也是躺在蓮花生大士的懷抱中死去，這種情況並不是違緣障礙所造成，而是因果業報中一個欠債還債的道理。

身為家人的你、兄長的你，面對病重的妹妹病情如此嚴重的時候，你一定要想到釋迦牟尼佛的教導，這就是生死輪迴裡的因果業報。你一定要相信釋迦牟尼佛說得這麼對，這是非常對的道理。

有些人在人生中遇到很多複雜的事情，發生各式各樣的事情，尤其是生病以及快要面對死苦等，這些事情如佛陀說過的一樣，苦集滅道裡的苦已經展現了，所以更要相信佛陀的加持，自己要多修持練習佛陀的法道，將佛法的教法與證法都運用在心中，每天都要在剎那間的本覺上打坐，在剎那間的生起次第上修持，進而迴向生病者及面對死苦者，在覺悟的心上剎那間禪定的力量，就可以幫上生病者生死輪迴裡很多關卡。

即使改變不了病人的病情與死亡，但是可以改變、淨化得了病人因果業報的某些業力，病人所得到的加持是無數之大，因此要多修持大圓滿境界的禪定，迴向祝福病人淨化生生世世的一切 業障，分分秒秒都不要忘記大圓滿淨坐，並且將禪坐的功德迴向給病人。

持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/